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是革命老區,人才輩出的山西省湧現出很多優秀的革命領導人,曾幾何時,大寨精神成爲全國學習的典範,山西的農民意識中代表著一種先進的忘我奉獻精神,記得小的時候,在日本頂級家庭絕倫推理老家最有發言權的就是村裏的長者,村裏只要有人家需要幫忙,這些長者就會組織大家一起去幫忙,村長一般都是村子裏最有威信最組織力的人,時過境遷,現在的山西省變得非常的落後,村長競選需要靠錢來買選票,村裏最有發言權的不再是長者,而是各種煤炭暴發戶,如果說山西省爲什麽沒落,那麽就去山西的各大村莊去看看就知道了,煤炭經濟讓山西原本優良的傳統道德觀念丟失,反而多了幾認知的沖突和思想的碰撞在獨立思考之後就會成爲自我價值體系的一部分,而構建一個體系需要無數次的沖突和碰撞。所以,大學對不同人的影響改變程度也是不同的。如果沒有讀大學,這個階段是在社會中度過的,雖然同樣在接受新的內容,但是這樣的沖突和碰撞是完全不一樣的,羽毛相同的鳥兒一起飛,可能他們沒有那麽多可以選擇的余地。分的粗俗,走在文瀛公園,看著爲了新中國的牌匾,小編深深地爲當代的山西人感到羞愧,山西的祖輩們是那麽的優秀,而現在的山西每年都得靠國家的救助款求發展,作爲三晉兒女心中感到有那麽幾分的傷感!山西的黨員都應該來這裏學習文瀛之光,宗教信仰之光文瀛公園與一般意義上的革命傳統教育基地不同,它並不是一處只有單一功能的革命遺存或景觀,同時還是一個頗具輻射效應的文化聚彙處和經濟集散地。